Soran : Anonim Tarih: Bir konu farz, vacip, sünnet, müstehab, mendup, haram, mekruh gibi bir çok şekilde hüküm alır. Bir mesele yalnızca ya haram ya farz diye değerlendirilmez. Cinsellik konusunda sünnet, mekruh, haram gibi farklı hükümler bulunmaktadır. Peygamber sav 'in her yaptığı farz veya her yapmadığı şey günah diye Peygamber Efendimizin Seks Hakkındabilgiler şey yoktur. Peygamberimiz sav insanların en faziletlisi olarak her konuda en güzeli yapmıştır. Ama bunu ümmetine teşmil etmemiştir. Sünnetler konusunda Peygamberimiz sav 'e uyulduğunda sevap vardır, ancak uyulmadığı takdirde günah yoktur. Peygamber sav 'in bakmaması haram olduğunu göstermez. Bakmaması adabdandır. Bakmak haramdır diye bir hüküm çıkarılmaz. Bahsettiğiniz konuda Hz. Peygamber sav 'in karşı çıkması gibi bir durum bulunmamaktadır. İslam, kişinin bütün hayatını içine alan ve her konuyu değerlendiren bir dindir. Bu sebeple insanın hayatında önemli bir yer tutan cinselliği ve eğitimini de ihmal etmemiştir. Belirli ölçüler içerisinde helal dairesinde keyfe kafi Peygamber Efendimizin Seks Hakkındabilgiler şekilde düzenlemiştir. Her problemlerini Hz. Peygamber sav 'e sorup öğrenen sahabeler ve onların hanımları, cinsellikle ilgili sorunlarını da bizzat sorarak öğrenmişlerdir. Nitekim, sahabeden birisi hanımına üreme organından olmak şartıyla arka tarafından yaklaşmak istemiş, ancak hanımı buna karşı çıkmış ve doğacak çocuğun şaşı olacağı şeklindeki Yahudi anlayışını da bahane göstererek itiraz etmişti. Eşinin dışkı yerinden yani anüsünden yaklaşmak. Zevceye arkasından yaklaşmak büyük günahlardandır. Peygamber sav : "Allah bir kadının dübüründen münasebette bulunana rahmet nazarıyla bakmaz. İbni Mace Beyhaki. Dinimizin, bunların dışındaki cinsel ilişkiyi, üreme organından olmak şartıyla her türlü şekline müsaade ettiğini ve haram kılmadığını anlıyoruz. Eşlerin birbirini yalama, okşama, dudaklarıyla, oral yolla ve elleriyle cinsel ilişkiye hazırlamak için vücutlarının değişik yerlerine yaptıkları her türlü hareketin haram olmadığını söyleyebiliriz. Ancak kesin bir yasağın olmaması, bazı tavsiyelerinde olmadığı anlamına gelmez. Cinsel ilişki esnasında dikkat edilmesi tavsiye edilen hususlar şunlardır:. Eşlerin cinsel ilişki esnasında üstlerine bir örtü almaları. Eşlerin birbirlerinin cinsel organlarına bakmamaları. Cinsel ilişki anında az konuşmaları. Kaynaklar: 1. İbn Mace, Nikah, Sünnet nedir?. Ana içeriğe atla. Üye Ol. Giriş Yap. Rastgele Soru. Ana Sayfa Fıkıh. Peygamber sav 'in her yaptığını yapmak farz mıdır? Cinsellik konusunda Hz. Peygamber'in her yaptığını uygulamak zorunda mıyız?
Efendimiz’in (sav) Özel Hayâtından Sünnet ve Tavsiyeler “Âile ve Evlilik”
Hadis Tetkikleri Dergisi » Makale » Hz. Peygamber’in Talim Ettiği Cinsî Hayatın Tabiatı İlişkiyi sıraya koyma zorunluğunu kaldırıyor. Ebu Zer r.a'dan rivayetle Rasulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem şöyle dedi: “Birinizin eşiyle cinsel münasebet kurmasıyla da sadaka vardır” bunun üzerine. "Hangi. Sözün özü: Kuran'ın tanrısı, Muhammed'in, karılarıyla olan cinsel ilişki düzenindeki işini kolaylaştırıyor. Peygamberimizin cinsel hayatıyla ilgili rivayetleri nasıl anlamalıyız? | Sorularla İslamiyetBostancı, Ertuğrul. Bu konuda sahih hadis mevcut mu? İşte böylesi durumlarda da Efendimiz sav , zinâ suçu işleyenlere had cezâsı uygulamıştır. Onun bu sözlerine de Aişe uyanır. Yıl Cilt: 22 Sayı: 2.
İlişkili Maddeler
Sözün özü: Kuran'ın tanrısı, Muhammed'in, karılarıyla olan cinsel ilişki düzenindeki işini kolaylaştırıyor. "Hangi. Peygamber özellikle kadının meşrû bir mazereti olmadığı halde kocasının cinsî isteklerine olumlu cevap vermemesinin Allah'ın gazabına ve. hz. Ebu Zer r.a'dan rivayetle Rasulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem şöyle dedi: “Birinizin eşiyle cinsel münasebet kurmasıyla da sadaka vardır” bunun üzerine. İlişkiyi sıraya koyma zorunluğunu kaldırıyor. " "cebrail bana bir çömlek getirdi ve ben ondan içtim ve bunun üzerine bana cinsi münasebette kırk erkek gücü verildi.” hadis, sahih bir hadistir.Kurban hissesine sadece et niyetiyle girmek, diğer hisselere zarar verir mi? Aişe r. İbni Mace Beyhaki Dinimizin, bunların dışındaki cinsel ilişkiyi, üreme organından olmak şartıyla her türlü şekline müsaade ettiğini ve haram kılmadığını anlıyoruz. Boşamasın diye Muhammed'in hoşnutluğunu kazanmak isteyen yaşlı ortağı Sevde Bint Zem'a'nın "gün"ünü almıştı. Nevevî, Ebû Zekeriyyâ Yahyâ b. İkincisi: Vücuttu kaldığı takdirde zarar verecek sıvının dışarıya atılması Üçüncüsü: Şehveti söndürmek, haz almak ve eğlenmek. Hesabınıza giremiyor musunuz? Aişe neden böyle diyor? Ebû Dâvûd, Süleymân b. Cinsel ilişkide gebeliği engellemek caiz mi? Bil ki, hiçbir kadın koynumdayken bana vahiy gelmez de, yalnızca o koynumda bulunduğu sırada bana vahiy gelir. Ahmed b. Âdem el-İsyûbî el-. Ellerimiz kapta birbirine karışırdı. Muhammed'in canı başka kadınla yatmak istese bile vermezdi gününü, sırasını. İbn Adî, Ebû Ahmed Abdullāh b. Misafir Yazar. Abdirrezzâk el-Bilgrâmî el-Hüseynî ez-. İbn Mace, Nikah, Araştırma Oluştur Kapat. Cinselliğin hakikatine gerçek-ten inen çalışmalar ne yazık ki çok azdır. Cinsellikle ilgili meseleleri rahatça sormakla kalmamışlar onun cinsel hayatını meşru dairede takip etmişlerdir. Hastalığımda beni işkillendiren bir şey oldu: Peygamber'den de, her hastalığımda gördüğüm ilgiyi inceliği artık göremiyordum. Français fr. Peygamberin evlenmek istediği ama evlenemediği kadınlar var mı? Muhammed a. Arkadaşlarım ile birlikte salıncakta sallanıyorduk. Şüphesiz bu davranış fıtrata ve yaratılışa aykırıdır. Ali b. Eşinin dışkı yerinden yani anüsünden yaklaşmak. Zira cennette çoğalma olmadığı gibi vücutta da sıvı birikme sorunu da olmayacaktır. Peygamber için -haşa- bir noksanlık değildir.
